دنيا را در سراشيب انحطاط مادى و خالى شدن از معنويت مىديد و نگران بود و از اين رو مىكوشيد نورى از معنويت به جهان بتاباند . » « 1 » آيا هانرى كربن ، غير از علامه طباطبايى ، با ديگر علماء ايران هم ارتباط و همكارى داشت ؟ بلى ، كربن با علماء ديگرى مانند حجة الحق استاد سيد جلال‌الدين آشتيانى تماس و همكارى داشت . مثلًا وقتى كربن مىخواست طرح خود را براى تدوين تذكره‌اى از فلاسفهء ايرانى - / از قرن يازدهم هجرى تا عصر ما - / اجرا كند ، از استاد آشتيانى دعوت به همكارى نمود و همراه او مجموعهء عظيم « منتخباتى از آثار حكماى الهى ايران » را در 7 مجلد آماده نمودند كه چهار جلد آن به چاپ رسيد و متأسفانه با درگذشت وى ، مجلدات بعدى به چاپ نرسيد و استاد جلال‌الدين آشتيانى البته تلاش نمود كه طرح را به طور كامل اجرا كند كه ظاهراً توفيق خاصى در اين زمينه ، پس از درگذشت كربن ، به دست نيامد و از اين‌جا مىتوان به نقش تأثيرگذار كربن در احياء آثار فلسفى شيعى در بلاد غرب پى برد . آيا اصولًا در آن زمان هم كسانى مخالف تشكيل اين جلسات بودند ؟ خوب البته ! آنهايى كه به فلسفه و عرفان علاقه‌اى ندارند و اصولًا فلسفه اسلامى را ترجمه‌اى از فلسفه يونانى مىدانند ، مايل نبودند كه اين قبيل جلسات تشكيل شود و مطالبى به عنوان معنويت در اسلام از ديدگاه فلسفى مطرح شود ، بلكه آنها معتقد بودند كه فقط بايد از دريچهء ظواهر

--> ( 1 ) . كتاب : « سرشت و سرنوشت » گفت‌وگوهاى كريم فيضى با استاد دينانى ، فصل : « مردى به نام طباطبايى ، مردى به نام كربن » چاپ مؤسسه اطلاعات ، 1389 ، تهران .